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所謂文化認知，考的就是「六書、書法、經史子集、文學流變」這類跟中國文化相關的常識與術語，國考國文的這類題目比例不少，同學在回答時必要有閱讀文言文的能力，也必須要有足夠的相關常識，否則很容易會被考倒喔！

就以102年的「鐵路特考員級」國文考題來說，10題中第1-2題為題組，第3、4、5、6、7、8、9為文意題，第10題為應用文，文意題就佔了高達70%，我們以第6題為例：

6.史記伯夷列傳：「伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰。」先秦各家多有對伯夷的評論，下列何者反映出法家的立場？

(A)伯夷目不視惡色，耳不聽惡聲，非其君不事，非其民不使。治則進，亂則退

(B)伯夷死名於首陽之下，盜跖死利於東陵之上，二人者，所死不同，其於殘生傷性均也

(C)伯夷、叔齊者，武王讓以天下而弗受，二人餓死首陽之陵。若此臣不畏重誅，不利厚賞，不可以罰禁也，不可以賞使也，此之謂無益之臣也

(D)伯夷，非其君不事，非其友不友；不立於惡人之朝，不與惡人言。立於惡人之朝，與惡人言，如以朝衣朝冠，坐於塗炭。推惡惡之心，思與鄉人立，其冠不正，望望然去之，若將浼焉

白話文翻譯

題幹：「伯夷、叔齊雖然賢能，也是得到孔子贊揚而名稱更為昭著。」

(A)伯夷眼睛不看妖豔之色，耳朵不聽淫靡之聲，不是他認可的國君他不侍奉，不是他認可的百姓他不使喚。國家大治就出仕當官，國家混亂就退隱民間。《孟子‧萬章》

(B)伯夷為了名聲死在首陽山之下，盜跖為了財貨死在東陵之上，這二個人，死亡的原因不同，但在殘害生命損傷本性的行為是相同的。《莊子‧駢姆》

詳細解析：國考專門店   安東尼國考國文大補帖No.2─文化認知：子學

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